نامه تاریخی امام راحل در مورد انتقامجویی از نزدیکان و دوستان ایشان توسط آنانی که از امام خمینی بغض و کینه به دل دارند
به گزارش پایگاه خبری فراکسیون خط امام(ره)مجلس«پارلمان‌نیوز»، متن این نامه که در جلد هفدهم صحیفه امام، صفحه 90 و به تاریخ 23 آبان 1361 نگاشته شده بدین شرح است:

تنور انتخابات داغ است و هر کدام از کاندیداها مشغول تبلیغ. در این میان نکته جالب این است که همگان دست به دامن آمار می شوند. نمی دانم در رشته های علوم سیاسی چند واحد آمار ارائه می شود؟ اما صرفنظر از تعداد واحد، به اندازه تمامی دروس ارائه شده کاربرد دارد.
در دوره لیسانس یکی از اساتید ریاضی مان نظریات جالبی در مورد آمار داشت. معتقد بود آمار علم بازی با اعداد است. می گفت "آمار یعنی این قدر اعداد را بزن تا همان چیزی را بگویند که تو می خواهی". در توضیح این مساله مثال جالبی داشت:
دو دولت را در نظر بگیرید که هر کدام چهار سال بر سر کار بوده اند. در زمان شروع به کار دولت اول میزان بیکاری 50 درصد بوده است و در پایان کار دولت، این مقدار به 30 درصد رسیده است. در این هنگام دولت دوم شروع به کار می کند (با بیکاری 30 درصد) و در پایان کارش میزان بیکاری تا 33 درصد افزایش یافته است. حال وقت آن رسیده که با اعداد و ارقام فوق، میزان موفقیت دو دولت را مقایسه کنید.
از بین چندین راه ممکن برای نشان دادن آمار فوق، دو راه از همه جالب تر است:
روش اول (استفاده از نرخ رشد):
در دولت اول میزان بیکاری از 50 درصد به 30 درصد رسیده است: یعنی 40 درصد میزان بیکاری کاهش یافته است.
در دولت دوم میزان بیکاری از 30 درصد به 33 درصد رسیده است: یعنی 10 درصد میزان بیکاری افزایش یافته است.
نتیجه: میزان بیکاری در دولت اول 40 درصد کاهش یافته در حالی که در دولت دوم 10 درصد افزایش یافته است.
و اما روش دوم (استفاده از میانگین):
در دولت اول میزان بیکاری از 50 درصد به 30 درصد رسیده است: یعنی متوسط بیکاری 40 درصد بوده است.
در دولت دوم میزان بیکاری از 30 درصد به 33 درصد رسیده است: یعنی متوسط بیکاری 5/31 درصد بوده است.
نتیجه: متوسط میزان بیکاری در دولت اول 40 درصد بوده، در حالی که در دولت ذوم متوسط بیکاری 5/31 درصد بوده است.
همانطور که می بینید دو نتیجه آماری بدست آوردیم که هر دو کاملا صحیح اند. اما مفهومی که می رسانند کاملا بر عکس است.
نتيجه اينكه بدون اطلاع از منابع آمار و پيش فرض هاي در نظر گرفته شده براي بدست اوردن اين اعداد و ارقام (كه اتفاقا همگي كاملا صحيح اند) نمي توان به آنها اعتماد كرد.

اولين همايش دفتر ارتباط مردمي مهندس مير حسين موسوي و ستاد 88 در شهرستان بجستان با عنوان همايش بزرگ حضور در محل حسينيه قلعه واقع در چهاراه وحدت با حضور پر شوروصميمانه اقشار مختلف مردم وسخنراني حجه الاسلام علي اكبر عليزاده سخنگوي مجمع روحانيون مبارز شاخه خراسان رضوي ومهندس قرباني بخشدار سابق بجستان برگزار شد. در اين همايش از همه آناني كه دل در گروانقلاب ونظام دارند جهت همكاري در ستاد مردمي مهندس موسوي دعوت بعمل آمد كه اكثريت شركت كنندگان براي فعاليت اعلام آمادگي كردند.

نشريه‌ي آينده‌پژوهي فيوچريست در يكي از آينده‌نگاري‌هاي خود 10 پيش‌‌بيني مهم را پيرامون وضعيت جهان در 25 سال آينده (بر اساس پيش‌بيني برخي از آينده‌پژوهان مرتبط با اين نشريه‌ي علمي) مطرح نمود كه به نوبه‌ي خود براي تصميم‌سازي‌ها و برنامه‌ريزي‌هاي آينده مي‌تواند مورد توجه قرار گيرد. آنچه در پي مي‌آيد ترجمه‌ي اين آينده‌نگاري مختصر و مفيد است:

عضو كمسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس به قالیباف تو صیه كرد تردید هایش را برای حضور در انتخابات كنار بگذارد. 
محمد مهدی مهدی زاده نماینده شهرستان های گناباد و بجستان با اشاره به حساس تر شدن انتخابات گفت: «با توجه به اینكه خاتمی از رقابت های انتخابات كنار كشیده است بهتر است قالیباف هرچه سریعتر كاندیداتوری خود را اعلام كند تا تكلیف برای همه مشخص شود.» 
عضو فراكسیون اصولگرایان حركت با چراغ خاموش و تعارف با سایر كاندیدها را به ضرر قالیباف دانست ودر این باره تصریح كرد: «با توجه به اینكه كاندیدا ی مختلف در حال یارگیری هستند ادمه این رویه به نفع قالیباف نیست.» 
وی خاطر نشان كرد: «قالیباف در بین اصولگرایان طرفدارن جدی دارد ونباید خود را درگیر معذورات اخلاقی با سایر كاندیدا كند.» 
نماینده گنا باد و بجستان با تمجید از شخصیت محمد با قر قالیباف در نیروی انتظامی و شهردار ی تهران گفت: «نیاز امروز كشور افراد عملگرا وبا كفایتی چون قالیباف است.»
وی افزود: «برای مدیر اصولگرایی چون قالیباف باعث افتخار است كه حتی جناح رقیب را به تمجید از خود وا می دارد.» 
نماینده گناباد و بجستان حركت در مسیر تعقل را رمز موفقیت قالیباف دانست و دراین باره تصریح كرد شرایط كشور اعتدال گرایی وحركت در مسیر عقلانیت را طلب می كند.

اين مسئله تاريخي-سياسي را مي توان به يك مسئله سياسي زنده تبديل كرد

واين امر مستلزم داشتن نكاتي است كه بايد به آن توجه شود.

هويت ملي
مشروعيت سياسي
نفوذ يابي سياسي
مشاركت سياسي
يكپارچگي ملي
توزيع سياسي

در غرب تاريخ نوسازي با پديده مانند رنسانس و بعدها با رشد اقتصادي همراه شده است.

تحرك اجتماعي به معني گسست از تعهدات قديمي اجتماعي وروانشناختي واقتصادي وپذيرش الگوي هاي جديد جامعه پذيري و رفتار است.
( پروتستانيسم)

اين تحرك اجتماعي سبب آن يك سري بنيادهاي اعتقادي جديد است كه دارد جنبه حاكميتي به خود ميگيرد و زماني كه اعتقاداتي جنبه هاي حاكميتي در سطح جامعه را داراشد به سمت آن مي رود كه حكومت و دولت خود را براساس ارزش هاي آن براي اعمال حاكميت داراي اقتدار بسازد.

خطبه حضرت علي درباره جهاد

أما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنه فتحه الله لخاصه أؤليائه وهؤ لباس التقوي... اين خطبه را مولاي متقيان زماني بيان فرمودند كه خبر حمله لشكريان معاويه به انبار به او رسيد ومردم از اين خبرتحريك نشده بودند براي تحريك فرمودند در اين خطبه فضيلت جهاد را متذكر ميشوند و دانش جنگي خود را مطرح ميكنند. و نتايج ناگوار سستي در جهاد را يادآور ميشود

نمي دانم اين حرف هاي من به دست شما مي رسد يا نه البته اميدوارم

چند وقت پيش نامه اي در چندين صحفه از تحليل هاي سياسي براي شما نوشتم  كه مي خواستم براي شما بفرستم كه دست قضا بر آن زد و نابود شد بماند